Kommuneqarfik
Sermersooq har hyret et rådgivende ingeniørfirma til at undersøge mulighederne
for at etablere et krematorium i Nuuk. En rapport er lige på trapperne, og kommunalpolitikerne
skal senere på året tage stilling til forslaget i forbindelse med
budgetlægningen for 2026.
Et krematorium åbner for første gang mulighed for at blive kremeret i Grønland,
hvorefter der kan ske en urnenedsættelse på en kirkegård eller en askespredning
i naturen.
Det rejser en række etiske og religiøse overvejelser, mens det lovgivende
arbejde allerede er på plads med Inatsisartut-loven om begravelser fra 2016 og
Selvstyrets bekendtgørelse om ligbrænding fra 2019.
13 askespredninger i naturen
En
opgørelse, foretaget af Bispekontoret for Sermitsiaq, viser, at der i de
seneste 4 ½ år er sket 32 urnebegravelser på kirkegårde og 13 askespredninger i
naturen. (Se skema).
Biskop Paneeraq Siegstad Munks forslag til bibeltekster, som kan læse ved en
askebegravelse, er Salmernes Bog, kap. 90, 1-12: Du lader mennesket vende
tilbage til støvet, du siger: »Vend tilbage, I mennesker!«. (På grønlandsk: Inuit
pujualanngorteqqittarpatit ima oqaravit: »Uteritsi, inuit ilissi!«). Og Salmernes
Bog, kap. 139 beskriver, hvordan Gud indeslutter mennesket, om man er levende
eller død.
Ritualbogen lader præsten afslutte jordpåkastelsen med ordene: »N.N. Af jord
er du kommet. Til jord skal du blive. Af jorden skal du igen opstå«. – Det betyder, at menneskets legeme vil komme tilbage i det skabte, når vi
dør. Ingen døde bliver væk fra Gud. Det er en rar tanke, at Gud altid er hos
dem, når vi mennesker ikke kan forholde os til, hvor de døde bliver af, siger
biskoppen.
Den apostolske trosbekendelse siger: »Vi tror på Legemets opstandelse«.
– Alle disse skriftsteder i Bibelen og vores ritualbog indeholder allerede
tanken om, at vi skal dø, og at vi vil genopstå fra de døde. I hvilken tilstand
legemet er, spiller ikke en rolle i forhold til kødets opstandelse, siger Paneeraq
Siegstad Munk.
kurt@sermitsiaq.gl
Kommuneqarfik
Sermersooq har hyret et rådgivende ingeniørfirma til at undersøge mulighederne
for at etablere et krematorium i Nuuk. En rapport er lige på trapperne, og kommunalpolitikerne
skal senere på året tage stilling til forslaget i forbindelse med
budgetlægningen for 2026.
Et krematorium åbner for første gang mulighed for at blive kremeret i Grønland,
hvorefter der kan ske en urnenedsættelse på en kirkegård eller en askespredning
i naturen.
Det rejser en række etiske og religiøse overvejelser, mens det lovgivende
arbejde allerede er på plads med Inatsisartut-loven om begravelser fra 2016 og
Selvstyrets bekendtgørelse om ligbrænding fra 2019.
– Folkekirken er klar til at varetage begravelsesmyndigheden, når Kommuneqarfik
Sermersooq opnår miljøgodkendelse til et krematorium i Nuuk, siger biskop
Paneeraq Siegstad Munk til Sermitsiaq.
– Hvad teologien angår, så følger vi Ritualbogen, som har sjælesorg for de pårørende
i centrum. Vi argumenterer, som jeg læser det, for at Gud skabte mennesket i
sit billede, og han så det var godt (1. Mosebog 1,26). Dette skriftsted tolker
jeg sådan, at mennesket og dets legeme er helligt og skal behandles med respekt
og i god orden, om man lever eller er død. Det er den grundlæggende etik, der
skal følges, når vi tænker på de dødes kroppe.
Bedre registrering
Der foregår i dag kremeringer i Danmark, hvorefter asken sendes til Grønland.
– På præstekonventet i september 2024 informerede vi præsterne, at man
skal søge om urnebegravelse påkirkegårde og askespredning i naturen, da alle
forhold skal registreres. Det er min formodning, at der har fundet begravelser
og askespredning sted, uden det blev registreret før juni 2024. Men nu har
præsterne, som i deres daglige arbejde virker som begravelsesmyndighed,
forstået deres pligt. Det forklarer, at der pludselig er mange flere
registrerede urnebegravelser i Grønland, siger Paneeraq Siegstad Munk.
Folkekirken registrerer og varetager papirarbejdet ved fødsler og dødsfald, uagtet
om man er medlem af folkekirken eller ej.
– Tanken om at vi vender
tilbage til jorden, det skabte er heller ikke fjern fra vores Inuit-kultur.
Kirkegårde er et kommunalt ansvarsområde, og vi anbefaler kommunerne at
anlægger kirkegårde på et smukt sted, gerne med udsigt til havet. I myten om
Havets moder kommer alle levende dyr (uumasut) fra havet, og vores forfædre har
gerne ville begraves i havet eller tæt på havet, siger Paneeraq Siegstad Munk.
Tilbage til naturen
Qupanuk Olsen, 40 år, er Grønlands mest kendte influencer, og på sin
YouTube-kanal Q’s Greenland fortæller hun ofte sine 487.000 følgere om Inuits
spirituelle verden.
– Hvordan taler askespredning i naturen ind i denne verden?
– I gamle dage blev de afdøde lagt under sten, og vi møder de gamle grave, når
vi sejler langs kysten. Med kristendommens ankomst blev de afdøde lagt i en
boks i jorden, men det har jeg aldrig kunnet forliges med. Derfor hilser jeg et
krematorium velkommen, fordi det giver os en valgmulighed i stedet for at være
fastlåst i et system, der altid ender med en bisættelse på kirkegården, siger
Qupanuk Olsen til Sermitsiaq.
Qupanuk Olsen meldte sig ud af folkekirken i slutningen af 2023.
– For mit eget vedkommende vil en askespredning i naturen give en følelse af at
vende tilbage til naturen, at blive ét med naturen og vore forfædre. Jeg havde
ellers forestillet mig, at min sidste rejse skulle gå fra kapellet, hvor famlie
og venner siger farvel, direkte til kirkegården uden om kirken. Nu planlægger
kommunen et krematorium, og jeg vil gerne gennemtænke muligheden for at få
asken spredt et sted, hvor jeg har haft så mange gode stunder. Det vil være en
skøn måde at afslutte på, siger Qupanuk Olsen.
11. marts blev Qupanuk Olsen valgt til Inatsisartut for partiet Naleraq med 202
personlige stemmer.
Hvad kommer først: Tunnel eller krematorium
Kommuneqarfik Sermersooq vedtog i 2018 et kommuneplantillæg for et
kirkeområde i den kommende bydel Siorarsiorfik. Området på halvanden hektar er
beliggende i den sydøstlige del af Siorarsiorfik på et relativt fladt plateau,
og det ligger som bindeled mellem den nye bydel og områderne ved Kobbefjorden
længere mod øst. På området kan opføres kulturelle institutioner som kirke,
kapel og krematorium samt museum, turismecenter og udstillingsområde. Men først skal der banes en vej.
Kommunalbestyrelsen har
besluttet at lave en opdateret forundersøgelse af en tunnel fra Qinngorput til
Siorarsiorfik; et arbejde som forventes igangsat i løbet af efteråret, oplyser
direktør Søren Sohn Krog Pedersen fra Forvaltning for anlæg og miljø.
Resultatet vil sandsynligvis kunne indgå i forhandlingerne om budgettet for
2027.
Men allerede i forbindelse med budgetlægningen for 2026 ligger en
forundersøgelse om et krematorium i Nuuk på kommunalpolitikernes bord.
– Hvis politikerne beslutter sig et krematorium, skal vi muligvis findes en
anden placering end området i Siorarsiorfik, vurderer Søren Sohn Krog Pedersen.